منوعات

في مقابلته الأخيرة والتي نشرت في جريدة (السفير) اللبنانية، لم يأت أدونيس بأي جديد سوى المزيد من التعالي والاحتقار. سابقاً كان  يحتقر أدونيس عموم الناس في الشرق، عبر طروحات استعلائية مكررة,هذه المرّة كان احتقاره موجه لنصف سكان سوريا ممن ثاروا ضد نظام الأسد الكيماوي (نظام سيده الرئيس كما خاطبه قبل عامين).حين قال كيف Read more

 بقلم مازن معروف جريدة الأخبار  لن يكتب الياس خوري سيرته الذاتية أبداً. هذا ما يقوله. فسيرته لا ثقل لها خارج هويته كروائي. كل ما يقع خارجها يبقى خارج الذاكرة الأدبية. هذا ما يفسر ربما، أسلوب خوري التركيبي في روايته الأخيرة «إسمي آدم – أولاد الغيتو» في إعادة انتاج صورته كأديب يكون أيضاً باسمه الحقيقي وأحد […]Read more

عندما تحوّل مقهى «دبيبو» عند شاطئ الروشة إلى مطعم، كان على شوقي بزيع أن يتخلى عن طقوس خاصة جداً، دأب عليها طوال عشرين سنة في كتابة الشعر والنثر. في ركن محدَّد من ذاك المقهى، كتب أغلب دواوينه. منذ ست سنوات وجد ضالته في «عروس البحر». ملاحم الحب والمرثيات والأمكنة تلازم قصائد شوقي بزيع وسرده. هو […]Read more

الأدب الرقمي.. أدب المستقبل الأدب الرقمي هو مستقبل الأدب، وهو دعامة أساسية للتحسيس بالكتاب الرقمي. ولا يمكن أن يعيقه أحد عن التقدم، كما أن الآراء التقليدية والنقدية التي تحاول تشويهه، لن تقف عائقا أمام هذا النوع؛ لأنه يمثل المستقبل. جريدة العرَب – د. ياس خضير البياتي  منذ حوالي عشرين عاما ظهر في الساحة Read more

    قال الروائي السوداني الطيب صالح انه لم يحقق مكاسب مالية من الطبعات الكثيرة لروايته الشهيرة “موسم الهجرة الى الشمال”، فهو من الذين يكتبون رغبة في الكتابة، على رغم أن الرواية نفسها جلبت له الكثير من المتاعب، كما جلبت له الكثير من الشهرة. قال صالح ذلك خلال حفلة نظمتها دار العين للنشر في القاهرة […]Read more

بقلم الشاعر محمّد علي شمس الدّين – جريدة الحياة                           لم يترك الشاعر اللبناني خليل حاوي المولود عام 1919، والذي انتحر عشية دخول إسرائيل إلى بيروت في السابع من حزيران (يوينو) 1982 كتاباً في النظرية الشعرية. إرثه خمسة دواوين هي «نهر الرماد» (1957) و«الناي […]Read more

!لقد عرفتُهُم    أنا رأيتُهم يَجرّون أسماءَهم بحبالٍ رثةٍ مُهترئة، ويَبحثون عن اللّحمِ والعِظامِ في الأقبيةِ المَخفيّةِ المَوَات …عَرَفتهُم ضيَّعوا قطراتٍ نادِرةً تبعثرَت على الأرصفةِ المُتّسِخة، ولبسوا الظّلالَ في اللّيالي الكثيفةِ الثقيلة لهُم فوقَ السّرابِ رؤىً مُذهّبة مُزركشة وعلى الجُلودِ البَهيميّةِ Read more

                                                                                                                   أتعلمينَ أنَّ اللّيلَ أثيمٌ جدّاً كحَنينِ الأقويَاءِ وأشواقِ الظالِميْن؟ أللّيلُ أثيمٌ جدّاً كحُبٍّ يُفتّشُ عن حُفَرِ الكِبريَاءِ ليَتبعثرَ فيها، وكالشّمس التي خنقتْ نفسَها عندَما رأتْ نارَ أحشائي Read more

!مَمنوعٌ عليَّ الوجُود أتعلمين؟ قلبي لايَنزلقُ على وجهِ المَاء، وما ترَينهُ هو الظلّ خاطتْ ليَ الرّياحُ أجنِحَةً من الرُّوح، ولم تعْبَأ لديدانِ مَعِدتي وأمعَائي قيلَ ليَ الآنَ بِدءُ الرّحيل، وصَدّقتُ. فرميتُ حَقائبي فوقَ الرِّمَالِ ومَسَحْتُ قلبي مِنَ    الغُبارِ وأعلنتُ حَرْباً على الهُيُولى ..ليتكِ أحبَبتِني Read more

    ! نارٌ نارٌ لا تعرفُ التُخمةَ أوِ القرَف نارٌ منَ الدّاخلِ وفي الخارجِ نارٌ أيضاً .نارٌ من فوقُ ونارٌ مِن تحت يَتراشقُ السّلبُ والإيجابُ بلا رؤيا أو رؤية! والمِسخانِ الجَميلانِ هُما العَبثيّةُ والانتِظام    البدائيّةُ والتّكامُلُ في نفقِ الغليانِ الدّاخِليِّ المُتخارجِ نحوَ الوقوف، والمُتداورِ على ذاتِهِ أنا Read more